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教你关于阴宅风水看法与知识

作者:风水大师孙明语  来源:风水大师  发表时间:2017-6-5 15:31:08   浏览:

  很多人都想要学些一些关于阴宅的风水,毕竟只有懂得了阴宅的风水我们才能更好的运用风水,更好的通过风水知识来寻找,营造一个好的阴宅风水,从而庇佑子孙的运势,那么教你关于阴宅风水看法与知识有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

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  教你关于阴宅风水砂水的看法与知识

  首先要明白的:

  1、穴位前面的山叫朱雀;2、穴后的山叫玄武;3、穴左的山叫青龙,穴右的山叫白虎;4、还有穴前近山叫案山,远山叫朝山,穴后壹般叫乐山,或鬼星;5、穴左右,除龙虎砂之外还有曜星,探头星,鬼耀之称;6、在水口内外的山叫禽星。禽星还分为:相对峙的叫扞卫,7、狮象、龟蛇、高大耸立的叫华表,绵延排列的叫罗城,完整秀丽的小山包叫玉印、仓库等等。下面对经常见到的砂进行分别论述。

  壹、砂的种类

  1、朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝着穴位朝拜,它宜动不宜静,要成飞翔气势方吉。还有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之状,或三峰五峰相拱峙,必主出大贵人,如朱雀砂冲心,歪斜,散乱,无序者大凶。

  2、玄武砂:在穴场后面来龙人首处,如星峰园静叠起,壹台高过壹台,有三台以上者,必主青云及第,如仓库重重,必主堆金积玉,如端正肥圆,定出忠臣孝子。玄武不宜摆头,不宜反背,不直露头,宜静不宜动,如反背乱动者主凶。

  3、龙虎砂:是在穴庭的左右(左为青龙,右为白虎)相互呼应,环抱低平,左右不交合,此砂对穴位尤为重要,但亦有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星有龙虎俱全者而我凶的。

  4、案砂:在穴庭前横栏之星峰叫案砂,它成几案,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,壹层高过壹层,直立排列在朝山之下,此砂最贵,主产出文武之贵人。

  5、朝砂:在案砂的后面,比案砂高,排列有序,有情,有如下属官员站在前面听令壹样,有情峻秀,高大完整者吉,无情残缺破败,草木不长者凶。

  6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰”赤蛇绕印“,其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅壹样才为印,但反背反弓而去也主凶。

  7、侍砂:从来龙后面两边拥护送迎的砂,如卫兵持立两侧,能抵挡外来四风吹射,聚集内气,此属吉砂。

  8、迎砂:环抱于穴前,左右,排列有序,圆润清秀,象朝着穴作揖打洪状,关拦着去水,此砂大吉。

  9、人丁砂:指穴前方朝山左右前后山峰尖圆秀丽,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主后代人丁兴旺,发达,如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。

  10、水口砂:此砂为最重要之砂,其砂要交扡紧密,此砂分三大类:砂体肥、圆、正为富局;砂体尖锐秀丽,为贵局;砂体歪斜肿为残局。

  11、禽兽砂:飞禽走兽之称,象飞禽走兽,守卫在水口旁边。水口左右突起高尖峰峦,叫华表,左边圆,右边回落下砂嘴边,为狮象,左边做长带回,右边山低。屈曲的叫龟蛇,山高耸带欹斜,分数高山而下,左右高圆者为鼓,欹斜者为旗,两山里峰对峙。左右两山开面相对,为扞门:壹山徽高而圆,壹山略平而圆,叫罗星;圆而长而前拱为龟形,长而直为游鱼,长而屈为蛇形,等等。凡观察禽星,必须先观察水口是否凝聚,后观察禽兽砂是吉是凶,有用无用,壹般原则禽要清秀而回头,兽要特耸而能回顾,砂之形态非常复杂,在操作时全凭灵巧观察应用。

  12、鬼砂:指穴后出山,鬼居穴后,护持穴场,主出背面撑者是,横落者要鬼,直落者不要鬼,有孝顺鬼主家道福寿康宁,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,凤尾鬼,文章俊逸,品字三台鬼,主文章科甲位三公讼,等等。

  13、官砂:官星是指前案背后凸起拖出的山峰,隐生在案外的叫暗拱,若在龙虎两砂生至穴前作案的是”现面官“,但是不要太长,要回头环抱有情,所谓官要回头,鬼要背就要这个意思。在穴前龙虎上同时突出两官星,叫卓笔文星,主父子同科,兄弟同科,文章盖世,出状元、神童。在穴前龙虎砂后突起壹星峰,叫见面官,还有穴前龙虎砂外,有壹圆山突起成壹横案叫金钟玉釜等都是很贵的官星。

  14、耀砂:在官、鬼、禽、耀四星之中,耀星是最贵的亦是最难辩认的,杨公曰:“龙真穴真若无耀,穴有星峰重叠照,纵绕积玉与堆金,儿孙终主登科少”。什么叫耀星呢,杨公又说“问君何为是耀星,虎龙走后出尖形,虎有爪牙威始壮,龙生奇角物方神,奇角爪牙形体现,秀丽钟孚不凡人。”还曰:“曜星如枪或如剑,顺水斜流飞冉冉。时师到此定离乡,不知内有真龙骨。”

  现在我们已知道耀星是从龙虎砂上生出来的,从头嘴所出的叫“明曜”,而且尖利和刑煞相似,唯壹的区别是看对穴位是否有情,逆水,横在穴前的叫曜星,直射入堂冲穴位的叫刑杀。曜星有进田笔,主富但不贵,牛角耀星;主出状元登第,家富贵,按剑耀星,拖枪曜星,拜龙耀星,伏虎耀星等等。

  二、杏砂三十三格

  1、四神全:乾坤根巽四神位,皆有峰峦高耸者主贵,缺壹亦减福力,故曰四神全。

  2、八将备:根丙巽辛兑丁震庚曰八将,亦曰八贵,如有星峰齐起相应,主贵,如果得四神八将,都应位起,龙真穴的确无疑。

  3、三角峙:根巽兑曰三角,有峰对峙,主贵富,“奇峰列笋有三角,黄金白壁尚华侈”。

  4、四维列:四位列即四神,有峰高秀,主贵,低而重叠,主富,“催官之砂维四方,云宵屹立官爵强,四维低峰叠叠起,千仓万箱耀州里。”

  5、三阳起:巽丙丁为三阳。

  6、八国周:甲庚丙壬,乙辛丁癸,曰八国,皆有峰恋高峰周密极贵。要八位具全,若缺壹、二位,则不合格。

  7、四势高:寅申巳亥曰四势,皆有高峰,主贵。

  8、日月明:离为日,坎为月,故子午有峰对峙,名曰日月并明,主贵,火星少起日月明,亦主其家生贵子,或有午峰而无子峰,若得子水来亦吉。

  9、禄马聚:禄马之砂,其例不壹;有正禄,飞天禄,正马,又有借禄、借马,若得诸般禄马相聚极贵。

  (1)正禄:子午卯西根官样,丙壬庚甲癸回乡,乙辛丁癸阴处眠,十二神来坤上当,寅申巳亥干为录,坤根巽官山宜强。

  (2)飞天禄:子午卯西在干宫,辰戌丑未巽中逢,寅申巳亥居坤上,若得为官便立勿。

  (3)食禄:巡 山游禄要君分:干兑搜求坎是尊,震巽寻干为正路,坤离欲向巽宫论,要知坎根推坤求,福德排来最可珍。

  (4)亚马:干来用甲为真马,坤来寻乙最为强,根从酉上寻其位,巽向辛峰是马乡,若得双峰连不断,儿孙两府佩金章。

  (5)驿马:申子辰山马根寅,亥卯未山巽巳寻,巳酉丑山干亥上,寅午戌山在乾坤。

  (6)借禄借马:丙借巽为禄马场,壬借干为禄马乡,申借根为禄马地,庚借坤为禄马方。以上各方位,有山峰簇集谓之“禄马聚”主贵,亦不必全俱有,只有数位亦吉。

  10、子息宫:坎坤震为三男方,若多峰峦主人丁大旺。

  11、子女高:巽离兑为三女,若是其方有高秀星峰,主女贵。

  12、财帛丰:根为货财之府,若其位有高大山峦且丰厚丛簇,主多财帛。

  13、寿星崇:丁为南极老人星,其位有高峰,主多寿考。

  14、金马上阶:干在天为天廊,是为蓄马之所,午为正马故干为金马,午为天马,二位有马,更得兑高耸,谓之马上金阶主贵。

  15、赤蛇绕印,巳为赤蛇,有印居之主贵,“赤蛇绕印如圆平,腰悬平印才纵横”。

  16、太阳升殿:房虎昂星四日,宿在子午卯酉之位,若此四位有太阳金星四面相照,谓之“太阳升殿”主极品之贵倾国之官妃。

  17、太阳入庙:心危毕张四月,宿在甲庚丙壬之位,若此四位有太阴金星又四面相照,谓之“太阴入庙”主男为驸马,女作官妃。

  18、五气朝元:火星在南,水星在北,木星居东,金星居西,土星结穴坐北朝南,谓之五气朝元,又曰五星守垣,主极贵。

  19、三火并秀:离为天干火、丙为地禄火,丁为人爵火,三方位有峰并秀,极贵,丙午丁三位,正值南方朱雀之位,而星柳张三宿在此,故曰火星宜起应天宿也。

  20、尊帝当前:丙丁有峰双峙,是也,主贵。

  21、禄马拱后:根禄干马二位有山高耸,主贵。

  22、更点明:巽为更点有峰耸秀,主贵。

  23、天鼓振:卯酉根巽为阳鼓,丙、丁、辛为阴鼓,有峰方圆主贵。

  24、文笔秀::巽辛二方有尖秀之峰,谓之真文笔,主贵显科名,“天乙太乙真文笔,秀入云宵状元位。”

  25、鱼袋塞:庚酉辛方有鱼袋砂,谓之“金鱼袋”主贵,宜居水口(此为水口砂之壹),主贵。

  26、玉带现:辛巽有带曰玉带,庚兑曰金带,有此砂宜为正案最贵。

  27、金印浮:酉兑庚巳辛干有印,皆为金印,主贵,必在水中为真,故曰浮:“印浮水面唱,唤其有文章”。

  28、赦文起:丙丁庚辛之位有秀山,谓之赦文星,主其家永无凶祸。

  29、判笔攒:庚兑辛有峰或立或卧曰判笔:“判笔庚兑辛为根。”

  30、马上御朝:巽位有马山,兼有巽山来朝,曰马上御朝,主近帝王,“马蹄踏破御朝水,秀才出去状元回”。

  31、贵参天柱:干为天柱,若贵人之峰,高耸干位,主极贵,“玑入云宵生宰辅,也登要路重玑峰”。

  32、官国圆:子山官国在戌干,丑山在亥壬,每间位是也。若有圆峰者主贵。

  33、谷将高天仓起:子山,谷将在未,天仓在酉,丑山谷将在申,天仓在戌,每顺壹位便是,若有高山主贵。

  三、凶砂二十五格

  1、五星受制:火北、金南、土东、水居四库,谓之受制,纵吉地亦无大力量。

  2、四杀擅权:辰戌丑未四位,若有高压恶山带杀迫穴。

  大凶恶逆大资诛夷,有赦文照者,可减其凶。

  3、八门缺:干坎根震,巽离坤兑八卦之位,若是凹陷,谓之“八门缺”。

  4、四面凹:辰戌丑未回四金,最忌凹陷,“四金砂陷风壹人,翻棺覆椁人遭殃”。

  5、三火低:丙午丁三火低陷,主小贵,“火星不起官不显,不握重权或闲散”。

  6、四神朔:乾坤根巽之砂在有点剥,主凶,“四神鸟石生点剥,家道终须见消条。”

  7、魁罡雄:辰戌丑未曰魁罡,忌高压逼宅,“魁罡高耸压家宅,出贼乞丐沿街埋。”

  8、阳关陷:“申田阳关,不宜低陷,主兵厄,阳光山陷困阵亡。”

  9、子宫虚:坎震根三男之位。凹缺曰子宫虚,主人丁不旺,女多男少。

  10、禄地缺:禄位见面,又巳、午、根、亥亦曰禄位,若无山,主不贵,“禄位缺陷,马空倚,催官贵人山低倾,虽有文章不显达,禄马不起金阶平。”

  11、金阶平:干兑低隐也主不贵。

  12、文星低:巽星为文星,低陷不吉,主贵而无禄。

  13、天柱折:干为天柱若凹陷,谓之“天柱折”主夭亡,有戌干风吹尤紧。

  14、寿山倾:丁为寿山,若低缺谓之寿山倾,主夭亡。

  15、天母亏:坤为天母宜高,若低陷谓之天母亏,主寡母,损阴人。

  16、贼旗现:辰戌有旗曰贼旗,主出大盗,“贼旗斜侧位魁罡”。

  17、趋刀出:辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀,主屠刽劫财。

  18、回碌来:寅午戌三位有缺陷,风吹穴主灾,胃四禄之气随风而来。

  19、衡星压:卯为阳衡,忌有高压,主名利蹬蹭,“阳衡高压,福禄呆滞”。

  20、仓库倒:辰戌丑未四墓之山斜侧,破碎斜倒,“谓之仓库倒,主贫穷。”

  21、财帛散:根为财帛,其方之砂山散乱或曲缺,谓之财帛散主贫乏。

  22、横尸见:鱼袋砂在坎癸曰横尸,主客死。

  23、随胎生:子癸丑有墩埠谓这堕胎山,主堕胎。

  24、马不上街:虽有马山而无御朝水来向,谓之马不上街,主不贵,不贵,甲禄在寅乙禄在卯,丙戊禄在已,丁已禄居午,庚禄在申,辛禄到酉,壬禄在亥,癸禄在子,此八位之砂,宜端正来朝,决不可缺陷,有水流破,如此必败。

  四、觅水的方法

  阴阳风水,壹定要有山和有水,“未看山先看水,有山无水休葬地”,“山管人丁水管财”,还有:“水是龙之血脉”,“砂交水会,阴阳交合”,“水是山家血脉精,利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

  山和水是阴阳壹对,有山没有水,不能称之胃龙,没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则:即是山随水转,两山夹壹水,两水夹壹山,阴阳相依,山水会即龙止,水飞走即生气散,水融注则内气聚,所以不管水大水小,远近、深浅,急缓,动静,壹定要来者屈曲,去要盘桓,横者要环抱,汇聚要融潴,澄清,不要直冲穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地倾泻,不直来直去,不割不穿,壹定要和穴位有情环抱,依依不舍之状,才是水之吉格。

  壹、下面分别对二十壹种水进行细论

  1、来水:站在穴前明堂观来水,来水要深长,屈曲,这样龙气才能旺盛,发福必悠久,若直而短促则龙气不旺,不但不能发福,甚至变凶。

  2、出水口:出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚,要有罗星,游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星,关拦重叠守扶水口为最吉,若直流而急喘则凶。

  3、朝水:向穴前流来,而且屈曲有情,悠扬深缓之水,叫朝水,此水最吉,若直急冲射湍怒有声则凶,“九曲入明堂当朝宰相。”

  4、去水:即是穴前见水直流去,此水极凶,古人云“第壹莫葬去水地,立见退家计”。但是有山势关截高固,锁抱,又或小势流去,大势逆回,非壹直流去不为凶可发福,但发福必迟。

  5、江水:其势浩荡,壹定要弯抱屈曲为吉,所以长江两岸很多大城市,如重庆、武汉、南京等都是很吉的风水宝地。

  6、湖水:湖水是诸水聚注的地方,汪汪洋洋,万顷壹平是最吉之水,不管大湖、小湖,阴阳二宅见之俱吉。

  7、溪涧水:溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地方,所以我们在寻地时壹定要注意溪涧之水,如有屈曲、环抱、聚注、深缓定有结穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直喘、太急、流而有声,则是不吉。

  8、平田水:平田水是水散田中,悠缓,不冲不射,不割不穿,不带凶杀、若有情朝穴,到堂融聚最佳,若无情,不到堂则无用。

  9、沟渠水:亦以屈曲,悠汇为吉,如直急,摆撇,冲射,穿割,无情,则不吉。

  10、池塘水:池塘水是由地势周围之水聚集而成,若是生成的也是储禄的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如误堵塞,祸灾立应,若人工开塘,壹定要慎重,不要乱开伤残龙气,立招凶祸。

  11、天池水:天池水是指高山顶上有池水,壹定要常年有水,四季不枯才能称得上天池,宜深、澄、清,完整的为最吉,极荣华富贵,若平浅,时有时无,干枯则不吉,天池苦壹旦干枯即败。

  12、注脉水:注脉水是指湖水注于穴前的水,也叫“仰天湖”。“天池水”是龙身上的水,注脉水是穴前所有;此水要四季不枯,是真气融结的地方,我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。

  13、沮沼水:是指遍山遍地常湿,看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流,秋冬枯干。这里气衰脉散的地方,如人有病,血气不通,是无用之地,见此不要多费心机。

  14、臭秽水:是指牛尿、猪尿,或腐臭成桨,浊脓,气味难闻的水,阻阳二宅皆忌,有此水主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫恶、门户衰落,产业退失,家道不昌。

  15、泥浆水:常有泥浆水的地方,此地不吉,地脉疏漏,最为不吉,主客死抛尸,人衰财散。多招痼疾。

  16、干流水:是指高处是山,低处是水,不象泉水的滴沥水,此是界脉束气的水,穴位就在左右贴近,若穴下有干流水,切忌直长倾斜,亦平缓方好。

  17、合襟水:上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脉的水,叫合襟水,脉来有分水引,脉止有合水界,合襟水构成三分三合的,是上吉之格局。穴前后内界水隐微难见的叫壹分合,这是审气脉定穴位之聚散,起止至龙虎所交,外界水分明,明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会,叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌雄交配,是真融结,有分无合,阴阳不和,雌雄不配是假融结,请注意审定。

  18、元辰水:元辰水是龙虎之内,穴前合襟处之水,不管是干流,湿流,都属元辰水,此水称之为龙之元气,切忌倾走,壹滴也不能泄漏,必须左右有砂关拦,使其屈曲为美,还有元辰水不能直去,主初代不利,元辰水必屈曲而出,主初年亦发,至吉,如果元辰水直长,无砂拦截,不结地极节。

  19、天心水:穴前明堂正中处之水叫天心水,天心水壹定要融聚,叫“水聚天心”,主巨富,显贵,若是此处的水穿堂直过就是“水破天心”主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴。古人云:“为人无子只因水破天心”。还有界水临墓头,也叫水破天心,所以天心水也壹定要弯环屈曲融聚。

  20、真应水:指在穴前的泉水,应证真龙之融结。这是好龙旺盛,结穴后秀气不尽,溢发为泉,应找的真穴。真应水不分大水,但要澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,静而无声,符合以上条件,必有大贵之地,壹定要细心寻找不要错过机会。

  阴宅风水:觅水的方法

  21、禄储水:指水之融注。比如福禄的积累。在穴前,穴后,或穴之左右,或在水口间,有深议融聚之潭,湖、池、沼、塘,或诸水聚会处是也,但要深大,不涸竭为美,主厚禄,积储巨富,悠久不衰。

  二、泉水

  泉水是水法里壹个组成部分,也是很重要的,在地里考察活动中,也经常碰到的,作为壹个学地理者不能不了解他对结穴的影响情况和吉凶,现在我把各种泉水集中起来讲,使大家在今后的实践中能够鉴别其吉凶。

  1、嘉泉:其味甘,其色莹,其气香也,也有人叫“甘泉”,澄之愈清,混之难浊,春夏不盈,秋冬不涸。暑凉寒暖,四时莹澈,此是最好的泉水。是龙气旺盛的表现,阴穴近之,乃 大富贵之地,阳宅有此泉水,居民饮用,富贵长寿。

  2、冷浆泉:其味淡,其色浑,其气腥,也叫泥水泉,此水不宜灌溉,不宜饮用,清不能澄,浊不能混,春夏溢流,秋冬枯竭,这是龙气萎弱,地脉疏漏,是不吉的地方,阴穴近此最凶,阳宅饮之,主瘟疫长病,黄肿,久而灭绝。

  3、醴泉:其味甘如醴,古人云“圣人之德,上及太清,下及太守,中及万灵,则醴泉流出”。古人又说这是神物之泉水,是龙气发泄的特征,但不壹定是旺气。

  4、汤泉:即是温泉,是有硫磺砂的地方,泉水有温度,此地泉水沸热,龙气散发不能结穴。杨公说。凡是温泉莫寻地,真阳温厚化为水,滔滔奔泻日夜流,且是水口无关拦。

  5、矿泉:矿泉者,其下有砂。土面有泉水进出,其色红,也叫红泉,是龙脉气钟于矿所至,其龙气钟于矿而变为宝,不能复结为阴地,有美地也没有用了。

  6、铜泉:其水的颜色和胆汁壹样,又叫“胆泉”,是龙脉的旺气,流于泉水的结果,不能结地,不必求穴。

  7、涌泉:是指从地下喷出的泉水,起泡,或从岩石缝中涌出,喷出的水时高时低,这是地气发泄于泉水,或为胜境仙宫,神灵所居之地,不可求穴。

  阴宅风水:觅水的方法

  8、溅泉:迸山如射,非常冷洌,是阴极肃杀之气所发,最为凶恶,不可求穴。

  9、没泉:所谓没泉是指从下漏去的水,下有虚窍潜通,水溜其下,不见其去,此是虚陷之地,气不融结,不必求穴。

  10、黄泉:所谓黄泉,不论其色,是指水入于地叫水落黄泉,春天下雨时,其水涨起,雨刚停止,其水即浸入地中,四时干枯,这是浮沙之地;坑深水浅、水落坑中,龙气虚耗,这是灵神或鬼魂所栖之处,人居之主贫困无聊,不必寻穴。

  11、漏泉:漏泉者,点滴尖漏。是龙气极弱之处,不可求穴。

  12、冷泉:所谓冷泉是指冷冰的泉水,此果受极阴之气侵人,阴多阳绝,决不能融结。

  13、龙湫泉:龙湫泉是孕育蛟龙的屈洞,气候干旱时老百姓祈祷辄者亦者。如雁荡山,大龙漱,小龙漱之类,此泉多出在大山亢阴处,为魑魁之都,不可求穴。

  阴宅风水:觅水的方法

  14、瀑布泉:即是我们平常所说的黄果树瀑布之类的泉水,水从岩石飞流如下穴前见之,或如孝廉,或如重泪,或如白刃等形态,不吉水流之声,如轰雷,如槌鼓,如哭泣,如悲伤,都是不祥之兆,如有水廉洞等幽奇岩洞那是神仙住的地方不可求穴。

  

  关于八字阴宅风水的看法与知识讲解

  1、八字中代表阴宅的信息标志是官、杀和年柱。如果八字中只有一个正官或七杀的话,那么就以这个位置代表阴宅;如果同时出现正官、七杀,则以七杀代表阴宅位置;如果出现几个七杀则说明祖坟分散;如果没有七杀只有正官,则以正官代表阴宅位置;如果八字没有正官、七杀,则以年柱代表阴宅(注:这里讲的正官、七杀,专指天干透出的,地支里暗藏的正官、七杀则不算)。

  2、天干五行为坐山的形状

  甲乙木代表木星山,其形状头圆而身直;丙丁火代表火星山,其形状头尖而足阔;戊己代表土星山,其形状头平而体秀;庚辛金代表金星山,其形状头圆而足阔;壬癸水代表水星山,其形状头平而生浪、平行则如蛇过水。

  以上五种山星逢冲克则意味着朝山破相。

  3、地支为朝向

  原则上看是子水为南、北向;丑土、寅木为东北、西南向;卯木为东、西向;辰、巳为东南、西北向;午火为南、北向;未、申为西南、东北向;酉为东、西向;戌、亥为西北、东南向。但是子、午、卯、酉为四正位、桃花位,无论阴阳宅立向稍懂点风水知识的风水师都不能立四正向。

  正者必犯桃花煞,基本上是败财、败人丁,有砂砂不吉,有水水也凶(提示:砂主地势高。如山、树木、电线杆、高大建筑物,水主地势低或见水)。

  八字中逢此四正向就应该拨煞调向。如子山应拨煞立向为壬山丙向、癸山丁向;午山应拨煞立向为丁山癸向、丙山壬向。其他山向防此类推。

  4、地支藏干五行识别土质颜色情况

  甲、乙木为青土(或穴有树根、草木);丙、丁火为红土;戊、己土为黄土;庚、辛金为白土(或有石块);壬癸水为黑土(或穴漏水)。提示:地支藏干以本气为主。

  5、地支藏干还可看小环境(即穴附近小水口)情况壬、癸水近处有坑、沟、水(或土质有湿气);甲、乙木近处树木(甲是高大树木、乙是歪曲的小树木)、丙、丁火近处有砖瓦窑、电线杆、三角廉贞火砂、加油站、干沟等;戊为左面高、己为右面高;庚辛为道路(或石头)。

  整个八字的气势为大环境(即大水口)的情况。地支为后面环境,天干为前面环境。阴宅位置的左面环境是阴宅位置的右面环境,印在位置右面的环境是阴宅位置左面的环境。具体断法与小环境一样。

  如果阴宅地支位置逢冲,意味着阴宅已破相;如果阴宅位置伏吟,意味着阴宅不止一处或是在梯田处;阴宅位置周边被土所围绕,意味着阴宅在梯田处或阴宅坐山有力成环绕的太师椅形状。

  阴宅位置隔一位的地支是阴宅的龙头方位。

  掌握了阴宅坐山、朝向、来龙、土质、水流、道路等环境并不是目的,重要的是预测出阴宅后人的具体情况。

  6、家族情况,以阴宅地支的藏干对应日主的十神心性来分析判断后人命运层次(1)、正官看官运:严以律己,积极向上,不惹是非,旺则有官运;(2)、七杀看出不出少亡人:性情急躁,脾气暴躁,旺则出少亡人(不足60岁死亡的人);(3)、正财看是否富贵:勤劳能干,热情好善,节约朴实,旺则富贵;(4)、偏财亦看富贵:花钱不计较,慷慨大方,投机倒把,旺则富贵;(5)、食神看是否出艺术人:多才多艺,聪明睿智,旺则出艺术人;(6)、伤官看官灾牢狱:伤官喜自由、抗上不服约束,旺则有官非牢狱;(7)、正印看能否出读书人、教书人:博学多才且善良正直,能出读书机教学人;(8)、枭神看是否出拨弄是非人:猜疑心重,耍小聪明,出拨弄是非人;(9)、比肩看是否出爱管闲事人:自信积极,有处事能力,出好管闲事人;(10)、劫财看是否出贼人:挑拨是非,惹是生非,出贼人。

  以上只是大纲领,具体还要看有无冲及空亡,如果阴宅位置的地支被冲或空亡则一切均反用。判断是以藏干本气为准,其余作参考分析。如果藏干里面的正官与伤官相遇则意味着有官灾;如果藏干里面的食神与枭神相遇则意味着家族中多有消化系统有病;如果藏干里面的偏财与劫财相遇,则意味着家族中有贼人;如果藏干里面印星与财星相遇则意味着不出读书人;如果藏干里面食伤与印星相遇则意味着出少亡人;如果藏干里面食伤旺有生无克且是甲乙木,则意味着家族中有络腮胡须的人;如果藏干里面食伤旺而得生且临金水,则家族出风流人;如果坐山与朝山是子、午、卯、酉桃花坐向的,家族中则意味着出败财、败人丁及风流人物(提示:这里的生克指的是阴宅位置地支藏干生克,而不是指命局)。现结合实例说明如下:

  才 比 日 劫

  例一、干己 乙 乙 甲

  丑 亥 巳 申

  此造天干没有官、杀星,则以年柱己丑为阴宅位置,天干己土为坐山,其坐山为土星山,己土被甲乙木夹克意味着坐山破相。地支丑土为朝向,则为东北、西南立向。丑土本气是己土则土质是黄色的,中气癸水、余气辛金,则坟地土质中有石块且漏水了。阴宅位置隔一位是日柱乙巳,地支巳火代表龙头处,则为东南来龙。阴宅位置地支丑土藏干己土、癸水、辛金,则小水口(坟地近处环境)右高、有水沟、有道路。命局整体为大环境,地支丑土为坟地的后方,丑土代表坑;乙亥月柱为阴宅左面,亥水为沟,乙木为歪树,可知左前方有歪树左后方有沟(被日支巳火冲则为干沟);时柱甲申代表阴宅右面,申金为道路(被日支巳火合绊则为弯曲小路),甲木为高树,可知右前方有大树右后方是弯曲小路;阴宅位置己丑二土相叠意味着坟地在梯田之处。丑土藏干己土偏财、癸水枭神、辛金七杀,由此可知其家人善于投机。藏干中形成财、官、印流通格局则可知出读书人、枭神被制则也出愚蠢之人、七杀则代表人性急有少亡之人。

  1干造:已丑 乙亥 乙已 甲申

  分析:此造干上官杀都不现,就以年柱论阴宅。先看已土为朝山(土型山)。已土被甲乙所克,意味着朝山破相。地支丑土为朝向,即为东北,西南方向。丑土本气是已土,则土质主要是黄色,余气为癸水、辛金,则坟地土质中有石块,并且漏水了。隔一位是日柱乙巳,地支巳火代表龙头处,则为东南来龙。

  断事:

  1 坟地近处环境:右边高,有水沟,有道路(从丑土藏干看小水口,已土,癸水,辛金)2 坟地后面有坑,左面有沟有歪树(地支丑为坟的正后方,丑为坑,月柱乙亥为坟的左边,亥为沟,乙为歪树,因此说左前言有歪树,左后方有干沟。亥被巳冲所致)3 坟的右边有弯曲的小道,有较高树。(时柱为坟的右边,甲申,甲为高树在右前,申为道路被巳火腾蛇所合伴,则为弯曲小道)4 坟所处位置应在梯田之处。(因二土相迭)

  5 家庭中有人善于投机倒把,会出读书人。(因丑土藏已土偏财、癸水枭神、辛金七杀、财官印流通可出读书人)2 干造:乙未 壬午 乙巳 已卯

  分析:主坟为木型朝山,西南、东北朝向,(此造干无官杀,以年柱论阴宅)坟地土质为黄色,近旁有枯木杂树,右面较高,隔一位是日柱,乙巳,地支巳火代表龙头,为东南来龙。以整个命局看大环境,未为坟的正后方,后方高有杂树枯木,壬午为左面,左前方有河,左后方是高岗,岗上有杂树。时柱已卯为右边,右前有一高岗,后面是杂树。

  未中藏已土,丁火乙木,木火土相生,偏财旺,可知其人家富裕,并慷慨大方,又善于投机。

  3 坤造:辛未 辛丑 乙酉 丁丑

  从八字看阴宅,男女有别,因为女人跨了两家,一是娘家,二是婆家。两家阴宅对她都有一定的影响,虽然生时运气受到娘家影响,但死后还是要埋葬在婆家,所以两家的阴宅信息都有。那么如何看呢?

  四柱中先出现的官杀为娘家,后出现的官杀为婆家,如果八字中只有一个官杀,则命局中的官杀为娘家,而身宫为婆家阴宅(此时不论官杀)如果八字中没有官杀,则年柱是娘家阴宅,身宫干支为婆家阴宅。

  此造年柱辛未是娘家阴宅,朝山为金型山,坐向是西南、东北。财运不佳出少亡(丑未相冲已破相)月柱辛丑是婆家的阴宅,朝山为金型山,坐向是西南、东北,财运不佳,易出少亡之(丑未相冲已破相)祖坟迁移预测法.

  从八字看阴宅与看风水是两个概念,或者说是两个系统。不能相提并论。从八字看阴宅情况,对命师来讲是拓宽信息管道,扩大信息量,以提高预测的准确率。对求测者来说可以增强可信度。但如果你只能说出祖坟情况,而实际命主已另立新坟,或祖坟已迁移,还是不能令求测者信服。因此我们还应该掌握,祖坟迁移的预测方法。那么何时迁移,迁移的新坟是什么环境,新坟对后人的影响是什么样呢?

  首先寻找代表祖坟的位置(前面已讲过),然后查找四柱、三垣,凡是有冲,合祖坟位置的干支就是新坟的标志。大运再出现冲合祖坟位置的干支时就是迁移祖坟的应期。(或祖坟位置干支出现时)。而冲合祖坟的位置则代表新坟的位置。再按祖坟预测方法分析新坟的坐向、环境、朝山、土质、后人情况及来龙等自然状况。

  干造:戊子 庚申 癸酉 戊午

  胎元:辛亥 命宫 乙卯身宫乙卯

  大运:8辛酉18壬戌28癸壬38甲子48乙丑58丙寅解析:年干戊土为官星是祖坟位置,时支冲年支为新坟的位置,甲子大运子水填实,则必然在此运迁移祖坟,时支午火为坟地的坐向,即南北坐向。时干戌土为朝山,则朝山为土型山,隔一为来龙,则龙首在西南。右面有道路及沟坑,左面有沟坑,土质量是黄土略见红,财运旺,但属于偏,易出官非。

  干造:丁亥 庚戌己已甲子

  胎元:辛丑 命宫 丁未身宫甲辰

  大运:3已酉13戊申23丁未33丙午43乙巳53甲辰解析:时柱甲子代表祖坟位置,日支巳火与之相绝。乙巳大运,巳火填实为迁移祖坟应验的大运,1989巳火流年,1990年午火流年为迁祖坟的具体应期。巳火为新坟的坐向即东南、西北坐向,隔一为来龙,则龙首在西北。左面有道路,右面有沟坑、大树、坟地近处左边高,在类似梯田的地方。土质为红色,杂黄色,杂有石块,能出读书人,但兄弟间不合。(风水www.xuanyigefatan.com 风水大师孙明语)

  

  关于阴宅风水拨砂的看法与知识

  什么叫“砂”?凡是龙穴周围的山脉都叫“砂”。一般说来,穴向的左边叫“龙砂”,右边叫“虎砂”。如此之外,凡是穴向前后左右的地物,也应该叫“砂”,所以“砂”的范围最广,学问亦深。有人以为“砂”祗是察“龙虎对朝”,认为龙长而高大便好,不知对称之美,这都是对“砂”的误解。

  有些地理师以为“山主丁,水主财”,这种看法虽没有错,但依地灵之力来说,并不完全如此。因此,地理之学是一切匹配均匀之学,并没有“山主丁,水主财”之说。

  今天,很多家长一请到我,就盼望我帮助他们的小孩能读书出人头地,功名富贵。这个要先寻“笔架砂”,所谓“三重笔架层层案”,还有“华盖”砂,“楼台鼓角”砂,“透天文笔”砂,“龙楼凤阁”砂。“穴”之前后左右若出现此等砂,不但会读书,而且出国放洋,文章盖世,到转回来,更有功名前程,位列一品,今天的五院院长之职,皆由地灵之感应而出。在砂与砂之间又寻获金印,自然出文臣也。若是“三重笔架层层案”这更不得了,一定是千万人之上了。

  还有出武职大将之才的八朝砂要寻“尖天旗”砂,“金城”砂,“鱼鳞”砂,“天马砂”等等。要知是否武职地,此山是火地刚硬,廉贞左右相缠,是将军也。记住,若有“天马”砂出现,天马比来龙更大,则出流氓或兵卒而已,若来龙比“天马”砂更高大,则出主帅。武将之地,上则是将军,下则是流氓。笔者曾言,台湾嘉义彰化流氓,因该地区的地灵,山脉甚尖,多“拳头”砂、“旗”砂、“天马”砂之感应也。请读者注意,台湾的“旗”砂同今日流氓所用的“扁钻”非常相像,怪不得大家都拿着扁钻插来插去,死去活来。

  今天的女孩子,也有得官的,那就是要“娥媚”砂,娥媚的形态若月亮之半,也像卜杯的“杯形”,此等砂若出现在明堂的左右,很巧妙的抱住明堂,那女孩子也能“称能”。

  有诗曰:

  娥媚砂丘女贵佳。

  金星若入女如花。

  辛方有水巧更巧。

  东南砂秀嫁皇家。

  今天人人想赚大钱,一定要觅“逆水”砂,也就是水从东来,砂向西迎,水从南来,砂向北迎。若要大富,觅到艮山艮水,而穴向又朝蚁蜂之巢相,必得大富,金箱玉柜,用也用不完。另外大家都喜欢发横财,穴向要坐艮,而山水要坤申来朝,如此必发横财。

  在美国西雅图的东方,“雷门市”REDMOND,觅得一地建“灵仙精舍”坐寅看申,申为案山,山下为湖是“明镜”,案砂嵯峨,有龟鹤之形,放称“跨鹤”砂,旁又有印,要知此地如何好,正是天门圣仙多。笔者一来不喜当官,二来不想巨富,富贵皆不热衷。唯喜爱修道而已,而“雷门市”的建地正是出仙家之大地,我若隐居于此,借着地灵之气,自然可以上升天界,成就高真之上士。

  不管国内外,当一名医师都是大赚大钱的,同时人人尊重,地位非常崇高,“葫芦”砂,会出医师的人才。然而“葫芦”砂一定要秀丽,这是高明的医师;若“葫芦”砂粗俗,则出蒙古大夫;“葫芦”砂若破损,则必医死人,产生了医疗纠纷也。

  若主家寿命不长,地理师须择“干”峰砂高,或是丁山丁水之地,或丙丁水来朝,必定长寿。笔者曾见雾峰有一人家,其家人寿命不过五十,三代以来,最长寿的才四十六岁,人人皆在三十多岁或四十左右死亡,我察知是地理因素,迁其祖坟至“丁山丁水”砂之地,从此也就成了长寿之人,不再夭寿。另旺人丁之砂,前有金星照定,明堂广阔,龙虎相抱,叠起势猛。

  十恶砂不做

  明堂内有禄存土星,但这砂祇见“棱角”,是恶砂也。若住宅前有恶石当门,或大石对着墓宅,这都是不吉祥的,此种地理易出聋哑者,或小孩软骨。埔里鱼池乡,有位服务公所的秘书,他的弟弟所生的小孩皆“软骨”也,此乃其先人之地理,前有一棱角巨石阻碍了前路。

  在台中县龙井乡七星顶的后山,有一“跛足”砂,其形状如人的脚斜而肿,甚至脚断有相接之势。有台中有恒街的陈氏祖先灵骨葬该处,其后代“脚跛”。而且皆有头痛的毛病,经迁葬,头痛的毛病才算痊愈,原来树的根贯穿先人的头盖骨。

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