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怎么样的地形有风水地

作者:风水大师孙明语  来源:风水大师  发表时间:2017-6-5 15:40:18   浏览:

  其实关于风水地方,也是有着很多种的,而且在关于地形的选择,在风水中如何看得出哪些才是最好的呢,对此怎么样的地形有风水地到底如何?下面一起来看看吧。

怎么样的地形有风水地

怎么样的地形有风水地

  如何根据风水地形地势选点穴

  一、正方形

  正方形地属于阴,是最能显示地(坤)的恩德的地形。所以,是具相当吉气的,若作为高贵用途使用的,则相得益彰;若一般民众使用,则适得其反。风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。一般平民使用的话,则属凶相之地。

  二、三角形

  风水理论认为三角形的住宅用地是凶相。三角形的土地无法维持平稳的状态。住进三角形住宅,纵使一时很兴隆,但是,地形会影响运气,不久就会导致厄运临头。为了要除去其所带的凶意,古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇,现代一般修筑围墙,使其成为四方形。

  三、长方形

  对住宅来说,日光的照射是很重要的。因此南北长和东西长的不同长方形土地,其吉凶也不同。如果是南北较长的,可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地,这种住宅属吉相。而东西长的地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光,所以风水理论认为属于凶相。

  四、圆形、椭圆形

  从风水理论的角度来看,圆形、椭圆形的土地,大都属于凶相。圆形的土地,其周一定会受隔部的包围。所以,圆形地形有制约、束缚以及闭塞的意思,象征主人无法突破、困守当地。另外,圆形或椭圆形的土地,还很容易因界线问题而造成纠纷,因此在风水上属于凶相。古时这种地形的土地,都是用来盖寺庙或佛堂。

  五、“T”字形

  “T”字形的土地,如果有一边特别长,无论面向哪个方位,都是凶相。如果凸出部分的长度(即较长的一边)比较适当,而且方向符合风水中的三合吉相的,则属吉地;若不合,则属凶相之地。

  六、“十”字形

  “十”字形的土地,是一种凹、凸明显的地形,有四个部分凸出去,空缺的部分也有四个地方。所以分时理论认为这种土地,无论其方位如何,都是吉凶各半,变化无常,在这种地形居住的人,终生将坎坷不定。

  七、梯形

  地形为梯形的最是常见,不过建造房屋要以窄的一面为前门,宽的一面为后门,也就是说:只可以前窄后宽,而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方,作稍稍凸出的设计,就可以有相得益彰的作用。

  八、其他的地形

  建地呈菱形形状,这种格局不仅建筑规划不易,即使建好,也只能作为特殊用途,不宜住人。

  如果是英文字母“L”形的地基,也就是指东南、东北、西南、西北有缺角。只要缺角的方位不是西北方,其余的都可以买下来,将来作为建屋用。另一说法,设计房屋,在地形缺角的一方,作稍稍凸出的设计,就可以有相得益彰的作用。

  还有一种像英文字母“H”形的地基,两面相对的都有凹缺,不论是东西缺,或南北缺,都被认为是不理想的建地。

  

  地形怎么看

  阴宅地形秘断

  相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴,晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”

  一、花果不全地

  1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤肢不全,有绝技之人,还会出现短命之人。

  2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

  3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

  二、家中不和地

  1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。

  2、向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。

  三、不孝子孙地

  1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

  2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

  3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。

  四、短寿夭亡地

  1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。

  诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才

  2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。

  3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。

  4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。

  诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

  五、出高寿人地

  1、山地的干方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以干山为案山或靠山,多出长寿之人。

  诗曰:干坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。

  2、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

  3、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口朝望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。

  六、婚姻不合地

  1、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水。),多出现婚姻不顺。

  2、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

  3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。

  诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。

  七、终身贫穷地

  1、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。

  诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

  2、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。

  诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

  3、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

  八、出小偷地

  1、坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。

  诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。

  2、艮方如有小路出现在坟墓向前,出小偷,路大者出土匪。

  九、江洋大盗地

  1、不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路距坟较近,出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪),男人多数被枪毙或被人砍杀。

  2、艮方有小拐角之路,向巽方通过,路小者出一至二代小偷,路大者出抢劫之人。

  3、坎方有大路向艮方走去,家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。

  十、蹲监坐牢地

  1、如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。

  2、向后靠山成反弓形,出现儿孙招惹横事,蹲监坐牢。

  3、坟墓四周地形地洼,长年积水,也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。  (风水www.xuanyigefatan.com 风水大师孙明语) 

  

  地形看风水宝地,风水宝地

  北依山险、南控平原

  北京建城已经有三千多年,历史上一直是军事、政治中心,历来被风水学家认为是“山环水抱必有气”的理想都城。

  关于北京的最早记载是周武王当年封尧的后代于蓟丘——就是现在的北京。在春秋战国的时候,这里曾是燕国的国都。辽代时被称作燕京或南京,是辽国的陪都。到了公元1153年,金迁都北京,改名为中都,这里从此成为全国的政治中心。元代以“前朝后市,左祖右社”的原则建北京为大都,初步奠定了现在北京城的规模。明成祖迁都北京后,为了体现皇权的核心地位,把全城的中轴线向东推移了150米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山,用以镇元代残余的王气,以便明代长治久安。清代仍以北京为都城,分别在城的北、东、西面增建了地坛、日坛、月坛,分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎,用来举行祭祀典礼。

  在古老的中国文化里,风水地理文化一直备受重视。堪舆家们认为:“京城者帝之都也,国之要地,龙脉要冲,需依五行方位而建,山阳而水北,坐北而面南,受上天之佑,聚五帝之德。”北京北依山险、南控平原,正是古人心中建立帝都的理想的风水宝地。其西部的西山,为太行山脉;北部的军都山为燕山山脉,均属昆仑山系。两条山脉在北京的南口(南口是兵家要地)汇合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾,山湾环抱的是北京平原。地势由西北向东南微倾。河流又有桑干河、洋河等在此汇合成永定河。在地理格局上,“东临辽碣,西依太行,北连朔漠,背扼军都,南控中原”,有利于发展和控制的战略优势。

  宋代大儒朱熹一生精于研究堪舆之道,《宾退录》记载了朱熹对北京风水的评价:“冀州好一风水:云中诸山,来龙也;岱岳,青龙也;华山,白虎也;嵩山,案也;淮南诸山,案外山也。”代表了当时朝野对于北京地势的看法,对后人影响很大。

  元代蒙古贵族巴图南在忽必烈选择定都地点时极力推荐北京,《元史·巴图鲁》中记载了他的话:“幽燕之地,龙盘虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐,大王果欲经营天下,驻跸之所,非燕不可。”

  明朝初年,朱元璋的大臣们认为这里是元代亡国之地,王气已尽,不宜建都,于是定都南京。没想到“靖难之役”,明成祖朱棣以燕王的身份夺了天下,他觉得燕京(即北京)是自己发迹之地,“龙潜于此,多有经营”。他的臣僚也纷纷上疏陈述北京作为都城的好处:“伏惟北京,圣上龙兴之地,北枕居庸,西峙太行,东连山海,俯视中原,沃野千里,山川形势,足以控制四夷,制天下,成帝王万世之都也。”于是明成祖决定迁都北京,时人一片赞同之声。到了明朝末年,由于政局颓势日显,一些反对意见又被重提,将危局归罪于当年迁都之举。通观明朝立国将近300年,一直处于北方民族的觊觎之下,多灾多难。这和北京离北边的边界太近,确实有一定的关系。但是,导致明朝灭亡的原因并非地理,而在于朝廷的腐败无能,这是历史所能证实的。推荐阅读:下葬 

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